Show
สังคมพหุวัฒนธรรม (Multicultural society) ก็เป็นเหมือนกับทุกเรื่อง มันมี “ด้านที่ดี” และ “ด้านที่ไม่ดี” มันแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่เราจะพบสถานที่ๆ มีเพียงวัฒนธรรมที่แตกต่างกันเพียงไม่กี่ชนิด โลกเสรีที่เราอาศัยอยู่ทำให้เรามีทางเลือกมายในการใช้ชีวิต ซึ่งมีประโยชน์มากมาย แต่มีข้อเสียเช่นกัน บางอย่างก็อาจเพิ่มคุณค่าชีวิตของเรา ในขณะที่บางอย่างก็อาจทำให้เราอยู่ในความเสี่ยง ข้อดีของสังคมแบบพหุวัฒนธรรม 1.นวัตกรรมและความคิดสร้างสรรค์ที่หลากหลาย ผู้อพยพจากประเทศต่างๆ จะนำแหล่งความรู้ประสบการณ์ที่หลากหลายเข้ามาเผยแพร่ พวกเขาช่วยปรับปรุงการค้า นำความคิดสร้างสรรค์ และนวัตกรรมมาสู่ประเทศ 2.การเติบโตทางเศรษฐกิจ การทำธุรกิจกับผู้คนต่างวัฒนธรรม เช่น ผู้อพยพ อาจเป็นสิ่งที่นำทักษะใหม่มาใช้ในธุรกิจ สิ่งนี้จะช่วยให้ธุรกิจเข้าสู่ตลาดทั้งในและต่างประเทศ ซึ่งก่อให้เกิดการเติบโตทางเศรษฐกิจ 3.เข้าใจผู้คนมากขึ้น ความหลากหลายทางวัฒนธรรม ช่วยให้เข้าใจวัฒนธรรมต่างๆ ได้ดียิ่งขึ้น มันช่วยให้เราทราบวิธีที่จะโต้ตอบกับผู้คนจากวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน 4.การซึมซับวัฒนธรรม เราจะได้เห็นประเพณีใหม่ๆ ที่มีความงดงาม มีความหมายต่อผู้คน เป็นโอกาสที่จะเฝ้าดูเพื่อนำมาปรับใช้ร่วมกับวัฒนธรรมของประเทศ 5.เรียนรู้ภาษาที่แตกต่าง คุณสามารถเป็นเพื่อนกับผู้คนจากประเทศต่างๆ เมื่อได้สนทนากับพวกเขา คุณจะมีโอกาสที่จะเรียนรู้ภาษาของพวกเขาด้วย 6.แรงงานข้ามชาติที่มีทักษะ ประเทศที่มีความหลากหลายทางเชื้อชาติ เป็นบ้านของผู้อพยพที่ส่วนใหญ่เป็นแรงงานที่มีทักษะสูง พวกเขาเหล่านี้มีความสามารถที่จะมาเป็นแรงงานที่ดีให้แก่ประเทศ หรือเป็นผู้สอนบุคคลากรที่ดี 7.โอกาสทางการศึกษา ถือเป็นเรื่องที่ดีเมื่อเด็กๆ จะได้เรียนรู้ถึงความแตกต่างของผู้คน ช่วยให้มองเห็นมุมมองที่ต่างกันออกไป ลดการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติ 8.ได้รู้จักประเพณีใหม่ๆ สังคมพหุวัฒนธรรมช่วยให้เราได้มีส่วนร่วมกับประเพณีใหม่ วัฒนธรรมใหม่ ได้เข้าถึงวิถีชีวิตของคนต่างถิ่น ข้อเสียของสังคมแบบพหุวัฒนธรรม1.ความขัดแย้งทางศาสนา ด้วยความเชื่อทางศาสนาที่แตกต่างกัน นำมาซึ่งความขัดแย้งมากมายภายในชุมชน จากตัวอย่างที่เห็นมากมายในประวัติศาสตร์ 2.อุปสรรคทางภาษา ผู้คนที่มาจากต่างวัฒนธรรม ย่อมมีภาษาท้องถิ่นเป็นของตัวเอง บางครั้งก็เป็นอุปสรรคสำคัญในการสื่อสารให้เข้าใจ เพราะไม่ใช่ทุกคนที่จะสามารถพูดภาษาต่างถิ่นได้ 3.วัฒนธรรมที่แตกต่าง เป็นเรื่องยากที่คนทั่วไปจะรับมือกับความหลากหลายทางวัฒนธรรม เพื่อที่จะทำทำความเข้าใจความเชื่อและบรรทัดฐานของพวกเขา 4.ความเสี่ยงจากความขัดแย้งทางสังคม อาจเกิดขึ้นได้เนื่องจากหลักความเชื่อที่ต่างกัน วิถีชีวิตบางอย่างอาจทำให้เกิดความขัดแย้งระหว่างคนสองกลุ่ม 5.นำความแตกต่างมาสู่สังคม คนจากต่างถิ่นมักจะนำข้าวของจากบ้านเกิดมาด้วย มีแนวโน้มที่คนท้องถิ่นจะไม่พอใจกับสิ่งเหล่านี้ 6.การจัดการแรงงานที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมเป็นเรื่องยาก มันเป็นเรื่องที่ท้าทายที่จะควบคุมแรงงานจากต่างถิ่น โดยเฉพาะผู้ที่มีความเชื่อแตกต่างกัน ด้วยเหตุนี้จึงเป็นเรื่องยากที่จะให้แรงงานทำงานร่วมกันได้อย่างมีประสิทธิภาพ มันเป็นเรื่องที่ดีที่ผู้คนจะได้พบเจอกับความหลากหลาย ทำให้พวกเขาได้มีมุมมองที่แตกต่างออกไป แต่บ้างครั้งหลายคนก็เกิดความกลัวว่า วัฒนธรรมดั้งเดิมของพวกเขาจะถูกกลืนกินหรือเปล่า แม้ว่าทุกวันนี้เราจะเห็นผู้คนหลากหลายเชื้อชาติ ศาสนาอยู่ร่วมกัน แต่ในความคิดของพวกเขาก็ยังคงมีความแตกต่างตามหลักคำสอนของแต่ละวัฒนธรรม มีเพียงสิ่งเดียวที่ทุกคนมีร่วมกัน คือ “ความเป็นเพื่อนมนุษย์ที่ดีต่อกัน” ที่ทุกสังคมและศาสนาสอนให้เป็น สมัคร betflix Post navigationความหลากหลายทางวัฒนธรรมคือคุณภาพของวัฒนธรรมที่หลากหลายหรือแตกต่างกันเมื่อเทียบกับการปลูกพืชเชิงเดี่ยวการปลูกพืชเชิงเดี่ยวทั่วโลกหรือการทำให้วัฒนธรรมเป็นเนื้อเดียวกันคล้ายกับวิวัฒนาการทางวัฒนธรรม วลีความหลากหลายทางวัฒนธรรมยังสามารถหมายถึงการมีวัฒนธรรมที่แตกต่างกันเคารพความแตกต่างของกันและกัน บางครั้งวลี "ความหลากหลายทางวัฒนธรรม"
ยังใช้เพื่อหมายถึงความหลากหลายของสังคมหรือวัฒนธรรมของมนุษย์ในภูมิภาคใดภูมิภาคหนึ่งหรือในโลกโดยรวม ภาพรวมความหลากหลายหมายถึงคุณลักษณะที่ผู้คนใช้เพื่อยืนยันตัวเองเมื่อเคารพผู้อื่นว่า“ บุคคลนั้นแตกต่างจากฉัน” คุณลักษณะเหล่านี้รวมถึงปัจจัยทางประชากร (เช่นเชื้อชาติเพศและอายุ) ตลอดจนค่านิยมและบรรทัดฐานทางวัฒนธรรม [1]สังคมที่แยกจากกันจำนวนมากที่เกิดขึ้นทั่วโลกมีความแตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัดและความแตกต่างเหล่านี้ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ความแตกต่างทางวัฒนธรรมที่ชัดเจนยิ่งขึ้นระหว่างผู้คน ได้แก่ ภาษาการแต่งกายและประเพณี นอกจากนี้ยังมีรูปแบบที่แตกต่างอย่างมีนัยสำคัญในวิธีที่สังคมจัดระเบียบตัวเองเช่นในแนวความคิดร่วมกันเกี่ยวกับศีลธรรมความเชื่อทางศาสนาและในรูปแบบที่พวกเขามีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อม ความหลากหลายทางวัฒนธรรมสามารถมองเห็นเป็นคล้ายกับความหลากหลายทางชีวภาพ [2] ผู้คนที่มีพื้นฐานทางวัฒนธรรมมุสลิมในสวนสาธารณะใน ลอนดอนเมืองที่มีชาวมุสลิมเป็นส่วนน้อย การคัดค้านและการสนับสนุนจากการเปรียบเทียบกับความหลากหลายทางชีวภาพซึ่งคิดว่ามีความสำคัญต่อการอยู่รอดในระยะยาวของสิ่งมีชีวิตบนโลกอาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าความหลากหลายทางวัฒนธรรมอาจมีความสำคัญต่อการอยู่รอดในระยะยาวของมนุษยชาติ และการอนุรักษ์วัฒนธรรมพื้นเมืองอาจมีความสำคัญต่อมนุษยชาติพอ ๆ กับการอนุรักษ์สายพันธุ์และระบบนิเวศต่อชีวิตโดยทั่วไป การประชุมใหญ่สามัญของยูเนสโกเข้ารับตำแหน่งนี้ในปี 2544 โดยยืนยันในข้อ 1 ของปฏิญญาสากลว่าด้วยความหลากหลายทางวัฒนธรรมที่ว่า"... ความหลากหลายทางวัฒนธรรมมีความจำเป็นสำหรับมนุษยชาติเนื่องจากความหลากหลายทางชีวภาพมีไว้สำหรับธรรมชาติ" [3] ตำแหน่งนี้ถูกปฏิเสธโดยบางคน[ คำพังพอน ]ในหลาย ๆ สาเหตุ ประการแรกเช่นเดียวกับเรื่องราววิวัฒนาการส่วนใหญ่เกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ความสำคัญของความหลากหลายทางวัฒนธรรมเพื่อความอยู่รอดอาจเป็นสมมติฐานที่ไม่สามารถพิสูจน์ได้ซึ่งไม่สามารถพิสูจน์ได้หรือพิสูจน์ไม่ได้ ประการที่สองอาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าเป็นเรื่องผิดจริยธรรมโดยเจตนาที่จะอนุรักษ์สังคมที่ "พัฒนาน้อยกว่า" เพราะสิ่งนี้จะปฏิเสธผู้คนในสังคมเหล่านั้นถึงประโยชน์ของความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีและการแพทย์ที่ผู้คนในโลก "พัฒนาแล้ว" ได้รับประโยชน์ [ ต้องการอ้างอิง ] ในลักษณะเดียวกับที่โปรโมชั่นของความยากจนในประเทศด้อยพัฒนาเป็น "ความหลากหลายทางวัฒนธรรม" คือผิดจรรยาบรรณเป็นเรื่องผิดจรรยาบรรณที่จะส่งเสริมการปฏิบัติทางศาสนาทั้งหมดเพียงเพราะเห็นว่ามีส่วนทำให้เกิดความหลากหลายทางวัฒนธรรม การปฏิบัติทางศาสนาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นที่ยอมรับจากองค์การอนามัยโลกและสหประชาชาติเป็นผิดจรรยาบรรณรวมทั้งการตัดอวัยวะเพศหญิง , สามี , เจ้าสาวเด็กและบูชายัญมนุษย์[4] ด้วยการเริ่มต้นของโลกาภิวัตน์รัฐชาติดั้งเดิมถูกกดดันอย่างมาก ปัจจุบันด้วยการพัฒนาของเทคโนโลยีข้อมูลและเงินทุนกำลังก้าวข้ามขอบเขตทางภูมิศาสตร์และปรับเปลี่ยนความสัมพันธ์ระหว่างตลาดรัฐและประชาชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเติบโตของอุตสาหกรรมสื่อสารมวลชนได้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อบุคคลและสังคมทั่วโลก แม้ว่าจะเป็นประโยชน์ในบางด้าน แต่การเข้าถึงที่เพิ่มขึ้นนี้มีความสามารถในการส่งผลเสียต่อความเป็นปัจเจกของสังคม เนื่องจากข้อมูลถูกเผยแพร่ไปทั่วโลกอย่างง่ายดายความหมายทางวัฒนธรรมค่านิยมและรสนิยมจึงเสี่ยงต่อการกลายเป็นเนื้อเดียวกัน เป็นผลให้ความเข้มแข็งของอัตลักษณ์ของบุคคลและสังคมอาจเริ่มอ่อนแอลง [5] [6] บุคคลบางคนยืนยันว่าเป็นประโยชน์สูงสุดของปัจเจกบุคคลและของมนุษยชาติโดยรวมที่ทุกคนยึดมั่นในรูปแบบเฉพาะสำหรับสังคมหรือลักษณะเฉพาะของรูปแบบดังกล่าว ความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมเชิงจริยธรรมหมายถึงตำแหน่งที่การกระทำทุกอย่างจะต้องได้รับการตัดสินตามมาตรฐานของวัฒนธรรมที่บุคคลที่ดำเนินการนั้นเป็นเจ้าของ ตามมุมมองนี้พฤติกรรมทางศีลธรรมเป็นเพียงเรื่องของการปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางสังคมของวัฒนธรรมของตนและไม่มีมาตรฐานทางศีลธรรมที่สูงกว่าซึ่งสามารถท้าทายบรรทัดฐานของวัฒนธรรมได้ ผู้เสนอทฤษฎีสัมพัทธภาพทางวัฒนธรรมยืนยันว่าป้องกันการไม่ยอมรับและส่งเสริมความหลากหลายทางวัฒนธรรม นักวิจารณ์ชี้ให้เห็นถึงปัญหาเชิงตรรกะที่ต้องเผชิญกับความสัมพันธ์เชิงวัฒนธรรมและผลกระทบที่ขัดแย้งกัน ปัญหาเชิงตรรกะที่เร่งด่วนที่สุดประการหนึ่งเกี่ยวกับทฤษฎีสัมพัทธภาพทางวัฒนธรรมคือการแสดงความไม่ลงรอยกันระหว่างวัฒนธรรมและข้อความที่ขัดแย้งกันสองคำสามารถเป็นจริงได้ในเวลาเดียวกัน ตัวอย่างเช่นพิจารณากรณีของสมาชิกจากสองสังคมที่แตกต่างกันที่ถกเถียงกันถึงคำกล่าวที่ว่าผู้หญิงควรมีความเท่าเทียมทางการเมืองอย่างเต็มที่กับผู้ชาย หากสมาชิกของสังคมหนึ่งยืนยันว่าผู้หญิงควรมีความเท่าเทียมกันทางการเมืองในขณะที่สมาชิกของสังคมอื่น ๆ ยืนยันในทางตรงกันข้ามพวกเขาก็ใช้ถ้อยคำที่ขัดแย้งกัน ผู้เสนอทฤษฎีสัมพัทธภาพทางวัฒนธรรมยืนยันว่าความขัดแย้งจะแก้ไขได้หากสมาชิกของทั้งสองสังคมยอมรับว่าการยืนยันเกี่ยวกับสถานะของสตรีเป็นเพียงคำบรรยายเกี่ยวกับบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมที่โดดเด่นของสังคมนั้น ๆ วิธีนี้ไม่ได้แก้ปัญหาความขัดแย้งทางวัฒนธรรมใด ๆ เพียง แต่เปลี่ยนรูปแบบการแสดงออกในลักษณะที่ความขัดแย้งที่แท้จริงกลายเป็นไปไม่ได้ หากยอมรับความสัมพันธ์เชิงวัฒนธรรมบุคคลที่อยู่ในหลายวัฒนธรรมในเวลาเดียวกันต้องเผชิญกับประเด็นขัดแย้งทางจริยธรรมซึ่งไม่สามารถแก้ไขได้เนื่องจากความสัมพันธ์เชิงวัฒนธรรมยอมรับว่าไม่มีมาตรฐานทางศีลธรรมที่สูงกว่าซึ่งสามารถตัดสินความขัดแย้งทางวัฒนธรรมได้ นัยที่ขัดแย้งกันของทฤษฎีสัมพัทธภาพทางวัฒนธรรมรวมถึงความคิดที่ว่าบรรทัดฐานทางสังคมนั้นไม่มีข้อผิดพลาดและไม่มีใครสามารถท้าทายพวกเขาด้วยเหตุผลทางศีลธรรมได้ว่าจรรยาบรรณทางศีลธรรมทุกข้อที่ถือโดยวัฒนธรรมนั้นเป็นที่ยอมรับได้เช่นเดียวกับสิ่งอื่น ๆ แม้ว่าจะมีอคติเช่นการเหยียดเชื้อชาติหรือการเหยียดเพศ และความเป็นไปไม่ได้ของความก้าวหน้าทางศีลธรรมเนื่องจากการขาดมาตรฐานสากลตามบรรทัดฐานของสังคมที่อาจตัดสินได้ เนื่องจากข้อบกพร่องทางตรรกะและผลกระทบที่ขัดแย้งกันความสัมพันธ์เชิงวัฒนธรรมจึงไม่สามารถดึงดูดการยอมรับอย่างกว้างขวางในหมู่นักปรัชญาด้านจริยธรรม [7] ปริมาณความหลากหลายทางวัฒนธรรมเป็นเรื่องยากที่จะหาจำนวนได้ แต่ข้อบ่งชี้ที่ดีคือการนับจำนวนภาษาที่พูดในภูมิภาคหรือในโลกโดยรวม ด้วยมาตรการนี้เราอาจจะผ่านช่วงเวลาแห่งความหลากหลายทางวัฒนธรรมของโลกที่ลดลงอย่างรวดเร็ว การวิจัยที่ดำเนินการในทศวรรษ 1990 โดยDavid Crystal (ศาสตราจารย์กิตติมศักดิ์ด้านภาษาศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยเวลส์บังกอร์ ) ชี้ให้เห็นว่าในเวลานั้นโดยเฉลี่ยแล้วภาษาหนึ่งภาษากำลังถูกเลิกใช้ทุกสองสัปดาห์ เขาคำนวณว่าหากอัตราการตายของภาษายังคงดำเนินต่อไปภายในปี 2100 กว่า 90% ของภาษาที่พูดกันในโลกในปัจจุบันจะสูญพันธุ์ไป [8] ล้น , ตรวจคนเข้าเมืองและจักรวรรดินิยม (ทั้งทหารและวัฒนธรรมชนิด) จะด้วยเหตุผลที่ได้รับการแนะนำในการอธิบายการลดลงดังกล่าว อย่างไรก็ตามอาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าด้วยการถือกำเนิดของโลกนิยมความหลากหลายทางวัฒนธรรมที่ลดลงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เนื่องจากการแบ่งปันข้อมูลมักส่งเสริมความเป็นเนื้อเดียวกัน [ ต้องการอ้างอิง ] มรดกทางวัฒนธรรมปฏิญญาสากลว่าด้วยความหลากหลายทางวัฒนธรรมนำโดยยูเนสโกในปี 2001 เป็นเครื่องมือทางกฎหมายที่ตระหนักถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมเป็น "มรดกร่วมกันของมนุษยชาติ" และคิดว่าการป้องกันที่จะเป็นรูปธรรมและแยกออกไม่จำเป็นจริยธรรมจากการเคารพศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ [9] นอกเหนือจากคำประกาศหลักการที่นำมาใช้ในปี 2546 ในงาน Geneva Phase of the World Summit on the Information Society (WSIS) อนุสัญญาของยูเนสโกว่าด้วยการคุ้มครองและส่งเสริมความหลากหลายของการแสดงออกทางวัฒนธรรมซึ่งรับรองเมื่อเดือนตุลาคม 2548 เป็นเครื่องมือที่มีผลผูกพันตามกฎหมาย รัฐภาคีทั้งหมดของอนุสัญญาที่รับรอง
ถูกนำมาใช้เพื่อตอบสนองต่อ "แรงกดดันที่เพิ่มมากขึ้นทำให้ประเทศต่างๆสละสิทธิ์ในการบังคับใช้นโยบายวัฒนธรรมและวางทุกด้านของภาควัฒนธรรมไว้บนโต๊ะเมื่อเจรจาข้อตกลงการค้าระหว่างประเทศ" [11] ภาคประชาสังคมมีบทบาทสำคัญในการดำเนินการอย่างละเอียดและการยอมรับอนุสัญญา พ.ศ. 2548 [12] จนถึงปัจจุบันรัฐสมาชิก 116 ประเทศตลอดจนสหภาพยุโรปได้ให้สัตยาบันอนุสัญญายกเว้นสหรัฐอเมริกาออสเตรเลียและอิสราเอล [13]รัฐภาคียอมรับความจำเพาะของสินค้าและบริการทางวัฒนธรรมตลอดจนอำนาจอธิปไตยของรัฐและบริการสาธารณะในพื้นที่นี้ ความคิดสำหรับการค้าโลกเครื่องมือกฎหมายที่อ่อนนุ่มนี้(หมายถึงไม่มีผลผูกพัน) ได้กลายเป็นการอ้างอิงที่สำคัญอย่างชัดเจนต่อคำจำกัดความของการเลือกนโยบายของยุโรป [ ต้องการคำชี้แจง ]ในปี 2009 ศาลยุติธรรมยุโรปได้ให้ความสำคัญกับมุมมองของวัฒนธรรมที่กว้างไกลเกินกว่าคุณค่าทางวัฒนธรรมผ่านการปกป้องภาพยนตร์หรือวัตถุประสงค์ในการส่งเสริมความหลากหลายทางภาษาซึ่งยังได้รับการยอมรับมาก่อนหน้านี้ ยิ่งไปกว่านั้นภายใต้อนุสัญญานี้สหภาพยุโรปและจีนได้ให้คำมั่นที่จะส่งเสริมการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมที่สมดุลยิ่งขึ้นเสริมสร้างความร่วมมือระหว่างประเทศและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับโอกาสทางธุรกิจและการค้าในอุตสาหกรรมวัฒนธรรมและอุตสาหกรรมสร้างสรรค์ ปัจจัยที่กระตุ้นมากที่สุดที่อยู่เบื้องหลังความเต็มใจของปักกิ่งในการทำงานร่วมกันในระดับธุรกิจอาจเป็นการเข้าถึงความสามารถและทักษะเชิงสร้างสรรค์จากตลาดต่างประเทศ นอกจากนี้ยังมีอนุสัญญาเพื่อการปกป้องมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่ให้สัตยาบันเมื่อวันที่ 20 มิถุนายน 2550 โดย 78 รัฐซึ่งกล่าวว่า:
ความหลากหลายทางวัฒนธรรมยังได้รับการส่งเสริมจากมอนทรีออปฏิญญาของปี 2007 และโดยสหภาพยุโรป [14] [15]แนวความคิดเกี่ยวกับมรดกทางวัฒนธรรมระดับโลกครอบคลุมแนวความคิดหลายประการซึ่งไม่ใช่เฉพาะ (ดูพหุวัฒนธรรม ) นอกจากภาษาแล้วความหลากหลายยังรวมถึงการปฏิบัติทางศาสนาหรือประเพณี ในระดับท้องถิ่นวาระที่ 21 ด้านวัฒนธรรมเอกสารฉบับแรกของขอบเขตโลกที่สร้างรากฐานสำหรับความมุ่งมั่นของเมืองและรัฐบาลท้องถิ่นในการพัฒนาวัฒนธรรมสนับสนุนหน่วยงานท้องถิ่นที่มุ่งมั่นในความหลากหลายทางวัฒนธรรม ป้องกันการปกป้องความหลากหลายทางวัฒนธรรมอาจมีหลายความหมาย:
ความสม่ำเสมอทางวัฒนธรรมในโอกาสที่เฉพาะเจาะจงของชีวิตทางสังคมหรือประเพณีความเท่าเทียมกันทางวัฒนธรรมสามารถสังเกตเห็นและแสดงได้ในพฤติกรรมของชุมชน [16] ความหลากหลายทางวัฒนธรรมถูกนำเสนอว่าเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความเท่าเทียมกันทางวัฒนธรรม บางคน (รวมถึง UNESCO) กลัวสมมติฐานนี้ของแนวโน้มที่มีต่อความเท่าเทียมกันทางวัฒนธรรม เพื่อสนับสนุนข้อโต้แย้งนี้พวกเขาเน้นแง่มุมต่างๆ:
มีหลายองค์กรระหว่างประเทศที่ทำงานต่อการปกป้องสังคมขู่และวัฒนธรรมรวมทั้งการอยู่รอดระหว่างประเทศและยูเนสโก ปฏิญญาสากลว่าด้วยความหลากหลายทางวัฒนธรรมของยูเนสโกซึ่งรับรองโดยประเทศสมาชิก 185 ประเทศในปี 2544 เป็นเครื่องมือกำหนดมาตรฐานสากลฉบับแรกที่มุ่งรักษาและส่งเสริมความหลากหลายทางวัฒนธรรมและการสนทนาระหว่างวัฒนธรรม [3] อันที่จริงแนวคิดเรื่อง "ความหลากหลายทางวัฒนธรรม" ได้รับการสะท้อนจากองค์กรที่เป็นกลางมากขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในองค์การยูเนสโก นอกเหนือจากคำประกาศหลักการที่นำมาใช้ในปี 2546 ในงาน Geneva Phase of the World Summit on the Information Society (WSIS) อนุสัญญายูเนสโกว่าด้วยการคุ้มครองและส่งเสริมความหลากหลายของการแสดงออกทางวัฒนธรรมได้รับการรับรองเมื่อวันที่ 20 ตุลาคม พ.ศ. 2548 แต่ไม่ได้ให้สัตยาบันโดย สหรัฐอเมริกาออสเตรเลียหรืออิสราเอล แทนที่จะเป็นการรับรู้ถึงความเฉพาะเจาะจงของสินค้าและบริการทางวัฒนธรรมตลอดจนอำนาจอธิปไตยของรัฐและบริการสาธารณะในพื้นที่นี้ ความคิดสำหรับการค้าโลกเครื่องมือกฎหมายที่อ่อนนุ่มนี้ (จุดแข็งในการไม่มีผลผูกพัน) ได้กลายเป็นการอ้างอิงที่สำคัญอย่างชัดเจนต่อคำจำกัดความของการเลือกนโยบายยุโรป ในปี 2009 ศาลยุติธรรมยุโรปได้ให้ความสำคัญกับมุมมองของวัฒนธรรมที่กว้างไกลเกินกว่าคุณค่าทางวัฒนธรรมผ่านการปกป้องภาพยนตร์หรือวัตถุประสงค์ในการส่งเสริมความหลากหลายทางภาษาซึ่งยังได้รับการยอมรับมาก่อนหน้านี้ ยิ่งไปกว่านั้นภายใต้อนุสัญญานี้สหภาพยุโรปและจีนได้ให้คำมั่นที่จะส่งเสริมการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมที่สมดุลยิ่งขึ้นเสริมสร้างความร่วมมือระหว่างประเทศและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับโอกาสทางธุรกิจและการค้าในอุตสาหกรรมวัฒนธรรมและอุตสาหกรรมสร้างสรรค์ [17] คณะกรรมาธิการยุโรป -funded เครือข่ายความเป็นเลิศด้าน "การพัฒนาอย่างยั่งยืนในโลกที่มีความหลากหลาย" (เรียกว่า "SUS.DIV") สร้างเมื่อยูเนสโกประกาศเพื่อศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างความหลากหลายทางวัฒนธรรมและการพัฒนาอย่างยั่งยืน [18] ความหลากหลายทางวัฒนธรรมในประเทศบอลข่านตะวันตกในปี 2548 ความสัมพันธ์ของสหภาพยุโรปและประเทศบอลข่านตะวันตกได้ถูกส่งต่อจากนโยบาย "ความสัมพันธ์ภายนอก" ไปสู่นโยบาย "การขยาย" ในขณะที่ประเทศ WB ก้าวไปข้างหน้าในการเป็นสมาชิกสหภาพยุโรปในอนาคตความหลากหลายในสังคมภายใน WB คาดว่าจะเพิ่มขึ้นอีก สิ่งสำคัญคือต้องดูความสัมพันธ์ระหว่างความหลากหลายทางวัฒนธรรมและการแยกส่วนทางชาติพันธุ์จากด้านหนึ่งและการปกครองความสามารถในการแข่งขันและการพัฒนามนุษย์จากอีกด้านหนึ่ง แม้ว่าวรรณกรรมจะระบุว่าความหลากหลายทางวัฒนธรรมมีผลกระทบในทางลบต่อผลการดำเนินงานของประเทศต่างๆ แต่การศึกษาของ Hysa (2020) พบว่าสังคมที่มีลักษณะเป็นเนื้อเดียวกันอย่างมากใน WB ไม่มีแนวโน้มที่จะมีธรรมาภิบาลความสามารถในการแข่งขันระดับโลกและการพัฒนามนุษย์มากกว่าสังคมที่แตกต่างกันอย่างมากภายใน ศาสนา. กล่าวอีกนัยหนึ่งคือประเทศที่มีดัชนีเศษส่วนต่ำกว่า (เช่นโคโซโวและเซอร์เบีย) จะไม่แสดงประสิทธิภาพที่สูงกว่าประเทศที่มีดัชนีการแยกส่วนสูงกว่าอย่างมีนัยสำคัญ (เช่นมาซิโดเนียบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา) ดังนั้นอิทธิพลของระยะห่างทางภูมิศาสตร์ในภูมิภาคจึงมีความสำคัญมากกว่ามากเมื่อเทียบกับความหลากหลายทางวัฒนธรรมเนื่องจากความสามารถทางเศรษฐกิจและผลการดำเนินงานของประเทศ WB พบว่าเป็นไปในเชิงบวก แต่ยังคงอยู่ในระดับปานกลาง ประเทศบอลข่านตะวันตกมีการผสมผสานระหว่างชาติพันธุ์ภาษาและศาสนาอย่างมาก ความหลากหลายเหล่านี้สามารถผลักดันให้ประเทศกลุ่มนี้มีความเห็นพ้องต้องกันในด้านเศรษฐกิจหรือเพื่อเพิ่มช่องว่างระหว่างกัน [19] ดูสิ่งนี้ด้วย
อ้างอิง
ลิงก์ภายนอก
ความหลากหลายทางวัฒนธรรมเป็นเช่นใดMulticulturalism หมายถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมในพรมแดนประเทศใดประเทศหนึ่ง ซึ่งความหลากหลายที่เกิดขึ้นเป็นสิ่งที่รับรู้กันทั่วไปและเป็นเรื่องปกติ สังคมที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมจะแตกต่างจากสังคมที่มีการหลอมรวมทางวัฒนธรรม กล่าวคือ สังคมที่มีการหลอมรวมวัฒนธรรมจะมีวัฒนธรรมของชนกลุ่มน้อยที่ถูกครอบงำหรือถูกบดบังจาก ...
พหุวัฒนธรรม มีอะไรบ้างพหุวัฒนธรรม (MULTICULTURAL) คือ การอยู่รวมกลุ่มของคนที่มีความหลากหลายทางด้านต่างๆ เช่น ภาษา ศาสนา การแต่งกาย หรือสิ่งที่มีความหลาหลายมาผสมกลมกลืนกัน แต่อาจจะไม่กลมกลืนกันสักทีเดียว ซึ่งพหุวัฒนธรรมถูกนำมาเปรียบเทียบเป็นสิ่งต่างๆเพื่อให้เกิดภาพอย่างชัดเจน เช่น มีการเปรียบเทียบว่าเป็น พิซซ่า ที่มีการผสมโดยใช้ส่วนผสมต่างๆ ...
ความหลากหลายของวัฒนธรรมเป็นอย่างไรความหลากหลายทางวัฒนธรรม (อังกฤษ: cultural diversity) เป็นความเชื่อที่ค่อนข้างตรงกันในหมู่นักมานุษยวิทยาว่ามนุษย์มีกำเนิดในทวีปแอฟริกาเมื่อประมาณ 2 ล้านมาแล้ว จากนั้นได้เริ่มกระจายตัวไปทั่วโลก ประสบความสำเร็จในการปรับตัวให้เข้ากับสภาพการณ์ที่แตกต่างหลากหลาย และบ่อยครั้งที่ต้องประสบกับความเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากภัยพิบัติ ...
ความแตกต่างทางวัฒนธรรมมีอะไรบ้างองค์ประกอบทางวัฒนธรรมเป็นสิ่งที่กำหนดวิถีการดำเนินชีวิตของคนแต่ละกลุ่ม ให้มีความแตกต่างกัน ได้แก่ - ความเชื่อ - ค่านิยม - ศาสนา. ความแตกต่างทางเชื้อชาติ ... . ลักษณะสภาพทางภูมิศาสตร์ ... . รูปแบบทางเศรษฐกิจ. |
ความหลากหลายทางวัฒนธรรม มีอะไรบ้าง
ลิขสิทธิ์ © 2024 th.frojeostern Inc.
