จริยธรรม และจรรยาบรรณ มีความสำคัญ อย่างไร

ก่อนอื่นเลยก็ต้องเท้าความกันเสียหน่อยถึงเรื่องราวที่เกิดขึ้นนะคะ หลายท่านคงได้ทราบข่าวกันทั่วถึงแล้ว จากกรณีที่ศาลอาญามีคำพิพากษาลงโทษจำคุก เกี่ยวกับกรณีทุจริตค่าโฆษณา 138 ล้านบาท เมื่อช่วงปลายเดือนกุมภาพันธ์ที่ผ่านมา ซึ่งหลังจากที่ศาลได้พิพากษาโทษไปแล้ว ก็มีประเด็นตามมามากมายเกี่ยวกับการที่พิธีกรชื่อดังยังคงจัดรายการอยู่ โดยประเด็นหลักก็อยู่ที่คำว่า จริยธรรม และ จรรยาบรรณ ของสื่อที่ควรจะมี

จนล่าสุดขณะที่คุณครูลิลลี่เขียนต้นฉบับนี้อยู่ พิธีกรคนดังกล่าวก็ได้ยุติบทบาทของตัวเองลงเป็นที่เรียบร้อยแล้ว นี่คือการทบทวนเรื่องราวที่เกิดขึ้นแบบเล่าสู่กันฟังนะคะ อย่างที่เรียนย้ำแต่ต้นว่าจะไม่ออกความเห็นใด ๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่มีเรื่องความรู้ภาษาไทยดี ๆ มานำเสนอกันค่ะ นั่นคือเรื่องของคำ 2 คำที่เราได้ยินทั้งนักข่าวโทรทัศน์ วิทยุ รวมถึงสื่อทั้งหลายใช้กันอยู่บ่อย ๆ นั่นคือคำว่า จริยธรรม และ จรรยาบรรณ จนมีคนมาถามคุณครูลิลลี่ว่า จริง ๆ แล้ว 2 คำนี้ใช้เหมือนใช้ต่าง หรือใช้แทนกันได้หรือไม่อย่างไร เรามีคำตอบมาฝากกันค่ะ

คำว่า จรรยาบรรณ ต้องเริ่มจาก คำว่า จรรยา ก่อนนะคะ คำว่า จรรยา เป็นคำนาม หมายถึง ความประพฤติ กิริยาที่ควรประพฤติในหมู่คณะ เช่น จรรยาแพทย์ เรามักจะนิยมใช้คำว่า จรรยา ในความหมายที่ดี เช่น มีจรรยา หมายความว่า มีความประพฤติที่ดี ส่วนคำว่า “จรรยาบรรณ” เป็นคำนาม หมายถึง ประมวลความประพฤติที่ผู้ประกอบอาชีพการงานแต่ละอย่างกำหนดขึ้น เพื่อรักษาและส่งเสริมเกียรติคุณชื่อเสียงและฐานะของสมาชิก อาจเขียนเป็นลายลักษณ์อักษรหรือไม่ก็ได้

มาดูที่คำว่า จริยธรรม นะคะ คำนี้ก็ต้องเริ่มที่คำว่า จริย- ก่อน คำว่า จริย- อ่านว่า จะ-ริ-ยะ เป็นคำนามค่ะ หมายถึง ความประพฤติ กิริยาที่ควรประพฤติ ใช้ในคำสมาส เช่น จริยศึกษา หมายความว่า การศึกษาเกี่ยวกับความเจริญงอกงามในทางความประพฤติและการปฏิบัติตนเพื่อให้อยู่ในแนวทางของศีลธรรมและวัฒนธรรม หรืออย่างคำสมาสว่า จริยศาสตร์ ก็จะหมายถึง ปรัชญาสาขาหนึ่งที่ว่าด้วยการแสวงหาความดีสูงสุดของชีวิตมนุษย์ แสวงหาเกณฑ์ในการตัดสินความประพฤติของมนุษย์ว่าอย่างไหนถูกไม่ถูก ดีไม่ดี ควรไม่ควร และ พิจารณาปัญหาเรื่องสถานภาพของค่าทางศีลธรรมด้วย ส่วนคำว่า จริยธรรม ที่สงสัยกันนั้น เป็นคำนามนะคะ หมายถึง ธรรมที่เป็นข้อประพฤติปฏิบัติ หรือ ศีลธรรม รวมถึง กฎศีลธรรม ด้วยค่ะ ทราบกันอย่างนี้แล้ว ถ้าจะวิพากษ์วิจารณ์หรือพูดถึงข่าวคราวดังกล่าวก็เลือกใช้ให้ถูกต้องนะคะว่าในรูปประโยคไหนจะใช้ จริยธรรม และรูปประโยคไหนจะใช้คำว่า จรรยาบรรณ อย่างไรก็ตาม ทั้งสองคำควรมีไว้ในใจเสมอเพราะนั่นจะทำให้เราอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างมีความสุข และถูกต้องค่ะ

จรรยาบรรณหมายถึงประมวลความประพฤติที่ผู้ประกอบอาชีพแต่ละอาชีพกำหนดขึ้นเพื่อรักษาและส่งเสริมเกียรติคุณชื่อเสียงรวมถึงฐานะของสมาชิกอาจเขียนเป็นลายลักษณ์อักษรหรือไม่ก็ได้

จริยธรรมหมายถึงจริยศาสตร์วิชาปรัชญาสาขาหนึ่งว่าด้วยการแสวงหาความดีสูงสุดของชีวิตมนุษย์แสวงหาเกณฑ์ในการตัดสินความประพฤติและการครองชีวิตว่าถูกผิดดีชั่วควรไม่ควรรวมถึงพิจารณาปัญหาสถานภาพของค่าทางศีลธรรม

ความหมายจรรยาบรรณและจริยธรรมสื่อสารมวลชน

จริยธรรมของสื่อสารมวลชนหมายถึงธรรมที่เป็นข้อประพฤติปฏิบัติของสื่อมวลชนในขณะท่ีจรรยาบรรณหมายถึงประมวลกฎเกณฑ์ความประพฤติหรือประมวลมารยาทของผู้ประกอบอาชีพน้ันๆต้องเป็นเอกลักษณ์ทางวิชาชีพใช้ความรู้มีองค์กรหรือสมาคมควบคุม

จรรยาบรรณของสื่อสารมวลชนหมายถึงหลักคุณธรรมของผู้ประกอบอาชีพนักสื่อสารมวลชนมารวมตัวกันเป็นสมาคมวิชาชีพสร้างขึ้นเป็นลายลักษณ์อักษรเพื่อเป็นแนวทางปฏิบัติแก่ผู้ประกอบอาชีพนักสื่อสารมวลชนให้มีความรับผิดชอบ

ความสำคัญของจริยธรรมและจรรยาบรรณสื่อสารมวลชน

จริยธรรมและจรรยาบรรณทางวิชาชีพสื่อมวลชนเป็นเครื่องมือที่ใช้กากับดูแลพฤติกรรมของส่ือมวลชนในขณะปฏิบัติหน้าท่ีที่ทางสมาคมวิชาชีพส่ือได้กาหนดไว้ท้ังน้ีเพื่อก่อให้เกิดความรับผิดชอบต่อสังคมไม่ละเมิดสิทธิผู้อื่นรวมถึงก่อให้เกิดประโยชน์แก่สังคมสูงสุด

สื่อมวลชนเสรีภําพบนควํามรับผิดชอบ: กรณีศึกษาการละเมิดสิทธิ

Lasswell 1948: 37-51 และWright 1974: 605-620 (อ้างในอรอนงค์สวัสดิ์บุรีและพงศ์ภัทรอนุมัติราชกิจ, 2554) ได้กล่าวถึงการทาหน้าที่ของสื่อมวลชนว่ามีบทบาทหน้าที่ในการสอดส่องดูแล(Surveillance) และรายงานเหตุการณ์ในสังคม

ปทัสถานสื่อมวลชนตามทฤษฏีว่าด้วยความรับผิดชอบทางสังคม(The social Responsibility Theory) (Theorodore Peterson 1973:103) เป็นทฤษฏีที่ทาให้สื่อมวลชนตระหนักในความรับผิดชอบของตนเองมากขึ้นโดยมีจรรยาบรรณทางวิชาชีพเป็นหลักในการดาเนินงานมุ่งเสริมสร้างความคิดเห็นอย่างเสรียกระดับความขัดแย้งในสังคมจากการใช้ความรุนแรงเป็นการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นซึ่งกันและกันซึ่งมีหลัก3 ประการเพื่อให้สื่อมีความเป็นกลางและสามารถตอบสนองความต้องการของประชาชนและสังคมได้คือ

1. ให้ประชาชนมีสิทธิเสรีภาพในการมีส่วนร่วมและเลือกรับข่าวสาร 

2. สื่อต้องมีอิสรภาพและเสรีภาพในการนาเสนอข่าว

3. สื่อต้องตระหนักถึงประโยชน์ที่สังคมจะได้รับ

บทบาทหน้าท่ีของสื่อมวลชนภายใต้ทฤษฏีนี้คือ

1. สนับสนุนระบบการเมืองด้วยการเสนอข่าวสารและข้อเท็จจริงที่เก่ียวกับกิจกรรมต่างๆของส่วนรวม

2. เพิ่มพูนสติปัญญาของสาธารณชนและส่งเสริมกระบวนการทางประชาธิปไตยเพื่อให้ประชาชนได้เกิดความสามารถในการปกครองตนเอง

3. ปกป้องรักษาสิทธิของปัจเจกบุคคลโดยทำหน้าที่เป็นผู้ควบคุมรัฐบาล

4. สนับสนุนระบบเศรษฐกิจโดยทำหน้าที่ให้บริการสื่อโฆษณาโดยรายได้ส่วนน้ีจะต้องไม่ทาลายอิสรภาพของสื่อมวลชน

5. ให้ความบันเทิงที่คัดเลือกมาแล้วว่ามีคุณภาพ

6. หลีกเลี่ยงการนาเสนอข่าวที่อาจนาไปสู่การก่ออาชญากรรมความรุนแรงความไม่สงบหรือความแตกแยกในสังคม

7. จะต้องสะท้อนความคิดเห็นที่แตกต่างรวมท้ังเปิดโอกาสให้ฝ่ายตรงข้ามได้ใช้สิทธิโต้ตอบ(สุกัญญาบูรณเดชาชัย,2549)

ในขณะท่ีDennis Mcquail:1994(อ้างในอัศวินเนตรโพธิ์แก้วและคณะ,2553)ได้สรุปหลักการทฤษฏีความรับผิดชอบต่อสังคมดังนี้

1. สื่อควรยอมรับในพันธะหน้าที่ต่อสังคม

2. พันธะหน้าที่เหล่านี้จะเกิดข้ึนได้โดยตั้งมาตรฐานของข้อมูลข้อเท็จจริงความถูกต้องในระดับสูงหรือระดับมืออาชีพ

3. ในการยอมรับและนาพันธะนี้ไปใช้สื่อควรมีการกากับดูแลตัวเองภายในกรอบของกฎหมาย

4. สื่อควรหลีกเลี่ยงสิ่งใดก็ตามที่นาไปสู่อาชญากรรมความรุนแรงหรือความวุ่นวายของพลเมืองหรือต่อต้านชนกลุ่มน้อย

5. สื่อควรเป็นนักพหุนิยมและสะท้อนความหลากหลายของสังคมนาเสนอมุมมองที่หลากหลาย

6. สังคมและสาธารณะมีสิทธิที่จะคาดหวังในมาตรฐานการแสดงออกในระดับสูงและการเข้าแทรกแซงควรเป็นไปเพื่อความมั่นคงปลอดภัยหรือเพื่อประโยชน์ของสาธารณะ

7. นักหนังสือพิมพ์และวิชาชีพสื่อควรจะอธิบายต่อสังคมเช่นเดียวกับที่อธิบายต่อนายจ้างและตลาด

(1) กรณีศึกษํา: กํารเสียชีวิตของปอทฤษฏีสหวงษ์

เมื่อสะท้อนถึงบทบาทหน้าที่ของสื่อมวลชนยุคดิจิทัลกรณีการเสียชีวิตของปอทฤษฏีสหวงษ์น้ันสังคมมีการวิจารณ์การทางานของส่ือในการรุมถ่ายภาพเบียดแผงกั้นและไม่สนใจสมาชิกในครอบครัวรวมถึงไม่ให้เกียรติต่อผู้เสียชีวิตเพียงเพราะต้องการภาพถ่ายท่ีชัดเจนท่ีสุดนาไปเผยแพร่ซึ่งจากเหตุการณ์น้ีบนโลกโซเชียลได้มีภาพใบหน้าของปอทฤษฏีขณะนาร่างจากโรงพยาบาลไปประกอบพิธีทางศาสนาที่จังหวัดบุรีรัมย์แพร่กระจายทั่วสื่อออนไลน์มีการส่งต่อผ่านทางแอพพลิเคชั่นต่างๆมีการแชร์ต่ออย่างรวดเร็วต้นตอของภาพดังกล่าวส่วนหนึ่งนั้นอาจจะมาจากสื่อมวลชนที่ไปทาข่าวส่วนผู้รับสารเมื่อเห็นดังนั้นจึงแชร์ภาพไว้อาลัยโดยไม่ได้

คานึงถึงการให้เกียรติแก่ผู้เสียชีวิตและเมื่อนาร่างไปประกอบพิธีทางศาสนาแล้วสื่อมวลชนยังได้เสนอข่าวโดยมีการสัมภาษณ์ถึงความรู้สึกของคนในครอบครัวมีการถ่ายภาพขยายเข้าไปให้เห็นถึงความโศกเศร้าเป็นการคาดคั้นอารมณ์ให้ผู้รับสารเกิดอารมณ์สะเทือนใจร่วมอีกด้วย

เมื่อสื่อมวลชนพยายามที่จะแสวงหาข่าวและข้อมูลให้ได้มากที่สุดแม้จะโดยกระบวนการใดก็ตามหากเกินความพอดีอย่างเช่นกรณีดังกล่าวย่อมก่อให้เกิดปัญหาตามมาภายหลังซึ่งการแทรกแซงหรือก้าวล่วงเข้าไปในชีวิตส่วนตัวของบุคคลอันเก่ียวข้องกับความเป็นอยู่ท้ังทางร่างกายช่ือเสียงเกียรติคุณและความเป็นส่วนตัวมากเกินขอบเขตนั้นย่อมทาให้เกิดความราคาญและวุ่นวายใจเป็นภาวะที่อาจนามาสู่ความไม่สงบแห่งสังคมได้(ชูชีพปิณฑะสิริ, 2525)

ในขณะท่ีสาโรชเมฆโสภาวรรณกุล(2559) บรรณาธิการฝ่ายภาพหนังสือพิมพ์บางกอกโพสต์ให้สัมภาษณ์กับเว็บไซต์โพสต์ทูเดย์ถึงกรณีดังกล่าวว่าสิ่งที่ช่างภาพต้องตระหนักคือห้ามละเมิดความเป็นมนุษย์ห้ามละเมิดจริยธรรมเพราะไม่จาเป็นที่ต้องให้ได้รูปสะเทือนอารมณ์ทุกคร้ังเช่นภาพเด็กสตรีที่ถูกกระทาหรือภาพนักโทษภาพเหล่านี้คือส่ิงที่ในอนาคตจะต้องไม่ปรากฏซึ่งยอมรับว่าช่างภาพต้องถ่ายภาพให้หลากหลายและมีการส่งภาพละเมิดสิทธิเข้ามาในองค์กรบ้างแต่องค์กรต้องตอบกลับช่างภาพคนนั้นทันทีว่าถ่ายมาทาไมต้องการอะไรนอกจากเป็นการอบรมคนในองค์กรเดียวกันแล้วยังเป็นการคัดกรองข้อมูลข่าวสารให้มีคุณภาพก่อนออกสู่สายตาประชาชน

สื่อมวลชนกับการรับผิดชอบทางสังคม

ความรับผิดชอบ(Responsibility and Accountability) ของสื่อมวลชนเป็นสิ่งสําคัญท่ีส่ือจะต้องตระหนักในการปฏิบัติหน้าที่ของสื่อเนื่องจากสื่อมีอํานาจต่อการรับรู้ของประชาชนผู้รับสารสามารถชี้นําผู้รับสารได้หากสื่อมวลชนปฏิบัติตามแนวคิดที่คณะกรรมการฮัทชิน(Hutchins Commission) ได้วางไว้ก็จะสามารถสร้างสังคมประชาธิปไตยขึ้นได้แต่ในทางตรงกันข้ามหากส่ือใช้อํานาจเพ่ือแสวงอํานาจทางเศรษฐกิจและการเมืองของตนเองและพวกพ้องสังคมก็จะขาดความไร้ระเบียบดังน้ันจึงเป็นหน้าท่ีของสถาบันการศึกษาที่จะต้องผลิตนักสื่อมวลชนท่ีตระหนักในหน้าท่ีและความรับผิดชอบ(Responsibility and accountability) ของการเป็นนักสื่อมวลชนท่ีรับผิดชอบต่อสังคม

ประเภทของความรับผิดชอบ

สื่อมีความรับผิดชอบในการปฏิบัติหน้าที่ตามระบอบของสังคมประชาธิปไตยเพื่อดํารงรักษาเสรีภาพเน่ืองจากเสรีภาพในการแสดงออกทางความคิดและการเคารพในเสยีงของคนส่วนมากโดยไม่ละเลยเสียงของคนส่วนน้อยภายใต้กรอบกติกาของสังคมเป็นหัวใจหลักของการปกครองระบอบประชาธิปไตยดังนั้นสื่อมวลชนต้องมีความรับผิดชอบ(responsibility) มิเพียงแต่นําเสนอข้อมูลข่าวสารและความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญและผู้มีอํานาจในสังคมเท่านั้นแต่ยังต้องส่งเสริมการแสดงออกทางความคิดของประชาชนอย่างเท่าเทียมกันด้วยพร้อมท้ังการปฏิบัติตนให้เป็นแบบอย่างที่ดีนําเสนอข้อมูลท่ีถูกต้องครบถ้วนเพรียบพร้อมด้วยเหตุผลที่เชื่อถอืได้ส่งเสริมการนําเสนอความคิดเห็นที่หลากหลายโดยไม่เข้าข้างฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งโดยเฉพาะในสังคมท่ีประชาชนยังขาดข้อมูลความรู้ในเรื่องของการปกครองตามระบอบประชาธิปไตยและไม่รู้เท่าทันส่ือ(Media Illiteracy) สูงเช่นประชาชนส่วนใหญ่ในประเทศไทยเน่ืองจากสื่อมีอํานาจในการสร้างการรับรู้และการตีความหมายในประเด็นต่างๆของผู้รับสารได้สูงมาก(Potter, 2011) หากสื่อไม่รับผิดชอบ(responsibility) แล้วประชาชนจะเกิดความเข้าใจในประเด็นต่างๆเพียงแง่มุมเดียวหรือมีโลกทัศน์ที่แคบเปรียบเสมือนกบในกะลาท่ีไม่เห็นไม่รับรู้โลกอื่นๆภายนอกว่ามีอะไรอีกบ้างเชื่อว่าที่ตนอยู่นั้นคือความถูกต้องอาจนําไปสู่ความไร้ระเบียบของสังคมซึ่งสื่อไม่สามารถปฏิเสธความรับผิดชอบ(Accountability) ได้

1.ความรับผิดชอบทางกฎหมาย

ในฐานะที่นักข่าวเป็นนายประตูข่าวสารหรือเป็นด่านแรกในการทำงานข่าวควรจะต้องศึกษากฎหมายต่างๆที่เกี่ยวข้องกับการทำงานเช่นพระราชบัญญัติจดแจ้งการพิมพ์ประมวลกฎหมายอาญาว่าด้วยความผิดฐานหมิ่นประมาทโดยเฉพาะความผิดฐานหมิ่นประมาทด้วยการโฆษณาประมวลกฎหมายอาญาว่าด้วยความผิดเกี่ยวกับสถาบันพระมหากษัตริย์พระราชบัญญัติความผิดเกี่ยวกับคอมพิวเตอร์พระราชบัญญัติว่าด้วยคดีเด็กและเยาวชนประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์ว่าด้วยความผิดฐานละเมิดต่อชื่อเสียงเกียรติยศและทางทำมาหาได้  ทั้งนี้เพราะความรับผิดชอบทางกฎหมายเป็นข้อจำกัดในการใช้สิทธิเสรีภาพประการหนึ่งภายใต้หลักประกันสิทธิเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นของประชาชนตามบทบัญญัติรัฐธรรมนูญสำหรับความผิดทางกฎหมายที่นักข่าวหรือบรรณาธิการจะต้องเผชิญอยู่เสมอคือความผิดฐานหมิ่นประมาทละเมิดต่อชื่อเสียงเกียรติยศและทางทำมาหาได้ของบุคคลอื่นละเมิดอำนาจศาลนักข่าวจึงต้องระมัดระวังในการใช้ถ้อยคำการรายงานข่าวที่ต้องเคารพหลักการพูดความจริง

2.ความรับผิดชอบทางจริยธรรม

ความรับผิดชอบทางจริยธรรม(ethics) เป็นความรับผิดชอบที่ต้องใช้จิตสำนึกพิจารณาและใคร่ครวญถึงผลกระทบที่จะเกิดขึ้นกับผู้ที่เป็นข่าวญาติพี่น้องและครอบครัวในแง่ของการกำกับดูแลและควบคุมผู้ประกอบวิชาชีพสื่อสารมวลชนให้อยู่ในกรอบของจริยธรรมนั้นสภาการหนังสือพิมพ์แห่งชาติจะเป็นองค์กรหลักในการควบคุมการทำงานของผู้ประกอบวิชาชีพโดยมีข้อบังคับว่าด้วยจริยธรรมแห่งวิชาชีพกำหนดไว้เป็นลายลักษณ์อักษรเพื่อให้สมาชิกใช้เป็นแนวทางปฏิบัติในการทำงาน

ลักษณะความรับผิดชอบของสื่อสารมวลชน

ความรับผิดชอบของสื่อมวลชนเป็นสิ่งสําคัญท่ีสื่อจะต้องตระหนักในการปฏิบัติหน้าที่ของสื่อเนื่องจากสื่อมีอํานาจต่อการรับรู้ของประชาชนผู้รับสารสามารถชี้นําผู้รับสารได้หากสื่อมวลชนปฏิบัติตามแนวคิดที่คณะกรรมการฮัทชิน(Hutchins Commission) ได้วางไว้ก็จะสามารถสร้างสังคมประชาธิปไตยขึ้นได้แต่ในทางตรงกันข้ามหากสื่อใช้อํานาจเพื่อแสวงอํานาจทางเศรษฐกิจและการเมืองของตนเองและพวกพ้องสังคมก็จะขาดความไร้ระเบียบดังน้ันจึงเป็นหน้าท่ีของสถาบันการศึกษาที่จะต้องผลิตนักสื่อมวลชนท่ีตระหนักในหน้าท่ีและความรับผิดชอบ(Responsibility and accountability) ของการเป็นนักสื่อมวลชนท่ีรับผิดชอบต่อสังคม

กรณีตัวอย่างที่เกิดขึ้นจริงในสังคมและวิธีการรับผิดชอบของสื่อสารมวลชน

กรณีศึกษา: สภาวิชาชีพข่าววิทยุและโทรทัศน์ไทยเรียกร้องให้สื่อมวลชนยึดถือจรรยาบรรณในการนำเสนอข่าวสารเพื่อป้องกันการตกเป็นจำเลยในคดีแพ่งและอาญา

สภาวิชาชีพข่าววิทยุและโทรทัศน์ไทยเรียกร้องให้สื่อมวลชนยึดถือจรรยาบรรณในการนำเสนอข่าวสารเพื่อป้องกันการตกเป็นจำเลยในคดีแพ่งและอาญาพร้อมย้ำว่าการกำกับดูแลกันเองดีกว่าให้หน่วยงานอื่นมากำกับดูแลสื่อแม้เทคโนโลยีที่ทันสมัยในปัจจุบันจะทำให้สื่อมวลชนรายงานข่าวได้อย่างรวดเร็วฉับไวและทันสถานการณ์แต่ก็มักจะมาพร้อมกับความผิดพลาดของเนื้อหาตั้งแต่การสะกดคำผิดไปจนถึงการเสนอข่าวคลาดเคลื่อนจากความเป็นจริงซึ่งถือเป็นสิ่งที่สื่อมวลชนต้องแสดงรับผิดชอบตามจรรยาบรรณวิชาชีพอย่างกรณีเมื่อวันที่24 พฤษภาคมที่ผ่านมาสำนักข่าวไอเอ็นเอ็นรายงานว่านายสรสิทธิ์สุนทรเกศผู้ช่วยผู้ว่าการสายกำกับสถาบันการเงินธนาคารแห่งประเทศไทยเปิดเผยว่าในช่วงระหว่างการหาเสียงเลือกตั้งพบว่ามีเงินที่ใช้จ่ายหมุนเวียนในประเทศหายไปนับหมื่นล้านบาทจากระบบแต่วันถัดมานายสรสิทธิ์ออกมาปฎิเสธว่าไม่เคยให้สัมภาษณ์ในประเด็นนี้และไม่เคยพูดที่ไหนมาก่อนเลยนายเจษฏาอนุจารีประธานคณะอนุกรรมการจริยธรรมและรับเรื่องร้องเรียนสภาวิชาชีพข่าววิทยุและโทรทัศน์ไทยกล่าวถึงการนำเสนอข่าวที่คลาดเคลื่อนในกรณีนี้ว่าเป็นเรื่องที่เกิดขึ้นได้สื่อมวลชนจึงต้องตรวจสอบข้อมูลให้ชัดเจนก่อนนำเสนอ

 ส่วนอีกกรณีการอ้างแหล่งข่าวที่ไม่เปิดเผยที่มาเช่นเมื่อวันที่31 พฤษภาคม2554 คมชัดลึกรายงานว่า”แหล่งข่าวในกองทัพระบุว่าตำรวจและทหารมีหลักฐานกรณีที่พ.ต.ท.ทักษิณชินวัตรอดีตนายกรัฐมนตรีเคยพูดว่าจะกลับมาเป็นประธานาธิบดี”

ประธานคณะอนุกรรมการจริยธรรมและรับเรื่องร้องเรียนสภาวิชาชีพข่าววิทยุและโทรทัศน์ไทยแสดงความเห็นว่าการอ้างแหล่งข่าวสามารถทำได้แต่สื่อมวลชนจะต้องรับผิดชอบกับสิ่งที่นำเสนอหากเกิดการฟ้องร้องจะต้องมีหลักฐานยืนยันชัดเจนว่าข้อมูลนั้นมาจากใคร

 หากเป็นประเด็นที่ไม่กระทบต่อสังคมในวงกว้างสภาวิชาชีพข่าววิทยุและโทรทัศน์ไทยจะรอให้ผู้เสียหายจากการเสนอข่าวเข้ามาร้องเรียนเพื่อดำเนินการสอบสวนหาข้อเท็จจริงแล้วออกคำแนะนำหรือบทลงโทษต่อสื่อมวลชนรายนั้นซึ่งสภาวิชาชีพฯจะดำเนินการได้เฉพาะองค์กรสื่อที่เป็นสมาชิกเท่านั้น

 สภาวิชาชีพข่าววิทยุและโทรทัศน์ไทยก่อตั้งขึ้นเมื่อ10 เมษายน2552 ปัจจุบันมีองค์กรสื่อลงนามร่วมเป็นสมาชิก16 องค์กรแบ่งเป็นสถานีโทรทัศน์13 องค์กรและสถานีวิทยุ3 องค์กรมีหน้าที่สนับสนุนกลไกการควบคุมกันเองทางด้านจริยธรรมและความรับผิดชอบของสื่อมวลชนเพื่อให้สมาชิกผลิตผลงานที่มีคุณภาพสู่สังคมไทย

ข้อมูลจาก

https://www.voicetv.co.th/read/12216

http://proceedings.bu.ac.th/index.php/com-phocadownload-controlpanel/csr?download=226:ความรับผิดชอบของสื่อมวลชน&start=20

คุณธรรมจริยธรรมจรรยาบรรณมีความสำคัญอย่างไร

คุณธรรม จริยธรรม และจรรยาบรรณ หมายถึงอะไร มีความสำคัญต่อการประกอบอาชีพอย่างไร

จริยธรรมมีความสำคัญต่อชีวิตเราอย่างไร

จริยธรรม คือ อะไร มีความ สำคัญ อย่างไร